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第一百三十七章 鬼魅妖邪

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    我这就去喊张忠,崔振离座站起,卑职也愿随行同往。

    南风摆了摆手,还是别往了,当心有去无回,对了,你去把那送信的喊来,我问他几句。

    好。崔振转身出门。

    出门之后,崔振想起一事,既是妖邪作祟,当带上几位大师或是道长以策万全。

    也好,你差人去喊上几个,午时出发。南风点了点头,盂县也有寺庙道观,道士和尚加在一起也有几百个,只是没有道行高深的。

    崔振应声,反手想要关门,却又走了进来,将火盆向南风挪了挪,这才关门离去。

    崔振此举固然有讨好之意,却也有五分真心,虽然二人见面之初南风就给了他一棍,他却并不记恨南风,究其根源,乃是南风待人甚厚,采伐贩卖所得他多有分摊,只这半年就获利千两之多,一干衙役差官也皆得其利。

    不多时,门外有人喊报,南风应了一声,一个年轻差人躬身进门,此人就是青槐乡派来送信的那个,不过他对石沟一事并不知情,问过几句,南风就让他下去了。

    此人刚走,门房就来通报,说是临县的胡县令前来拜会。

    南风立刻出门迎接,这胡县令是驹县县官,而龙空寺就在驹县境内,以后肯定有用得着胡县令的地方。

    胖子这时候正在房间里噼里啪啦,自然不能让胡县令见他,而胡县令也知道胖子只是名义上的县长,真正主事的是南风,故此南风说胖子抱恙,他也就没坚持见胖子。

    胡县令此来有两个目的,一是借粮,驹县在龚郡最西,地势偏远,穷的要死,下雪之后胡县令想开粥场,却苦于无米可炊。

    有钱底气足,胡县令要借三百石,南风给了他五百石。

    胡县令的第二个目的是求学,驹县多有土木,也想学习盂县换卖银米,只是不熟门路。

    对于胡县令的第二个请求,南风没有立刻答复,砍树挖山是要杀头的,他和胖子是捡来的官职,又是说走就走的光棍儿,东窗事发大不了一走了之,但胡县令是有家有口的人,上头真的追查下来,胡县令跑的了和尚跑不了庙。

    斟酌过后,南风给胡县令说了‘实话’,只道胖子朝中有人,故此他们才敢肆意妄为。

    见胡县令很是沮丧,南风便给他出了个主意,驹县是不能凿石伐木的,但驹县和盂县挨着,盂县可以派人越界砍伐,胡县令只需视而不见就能分利五成。

    胡县令一听立刻喜笑颜开,自怀中拿出一个小木匣,打开之后递给南风,里面装的是一株成形的西山老参,看那大小品相,便是没有千年也有八百年。

    南风笑纳,又多与粮米一百石,也不怪胡县令不见兔子不撒鹰,这老参价值不菲,若是不得收获,也的确不舍得送人。

    按照官场惯例,中午是要宴请胡县令的,但他眼下有要事要处理,便实话实说,告诉胡县令青槐乡发生了怪事,要前去处理,中午怕是不能设宴接待了。

    胡县令大老远的赶来又不是为了蹭顿午饭,闻言急忙起身告辞,临走之时还不忘请南风和胖子去驹县做客。

    送走胡县令,南风将人参送给胖子,人参补气效果最好,在众多补气药草里还算不那么难吃的。

    胖子询问来处,南风如实告知。

    你越搞越大,早晚是要出事的。胖子不无担忧,二人眼下修行的条件和环境非常优越,若是出了事,丢了官,便要颠沛流离,忍饥受冻了。

    若不应他,你就不怕他奏本参你?南风反问。

    胖子想了想,感觉南风说的有道理,也就不吭声了。

    随后南风又将青槐乡一事简略告诉了胖子,胖子嚷着要去看热闹,南风不同意,这事儿太危险了,不能让胖子掺和。

    但胖子不同意,非要去,南风也只能带上他。

    午时,一行人动身上路,胖子是县官,近处坐轿,远行坐车。除了胖子的马车,还有一辆不带蓬儿的,上面坐着一个和尚和一个道士。

    和尚年纪不大,穿了一身破袈裟,三十出头,法号悟真。道士是个老道,七十多了,穿的也挺寒酸,肺好像不好,一直咳嗽。

    县尉骑马,南风虽然也会骑马却也只是粗通,不是很有技巧,骑的久了颠的胯疼,便跑到后面的那辆马车上与道士和尚同坐。

    二人都带了行头,见南风上车,便将各自行头挪了挪,给他腾了位置。

    南风问了二人来处,便向二人告罪,言之主政在此,一直忙于政事,疏了对出家人的照顾,言罢,又吩咐张忠,回去之后给二人所在寺院道观各送十石粮米,布匹三卷。

    张忠应了,其实他并不分管这些,之所以应了是因为他知道南风此举是故意说给那二人听的。

    南风也的确是这种想法,俗话说强将不差饿兵,不给人家好处,人家怎会尽心办事。

    这大冷的天,二人被拖出来办公差,本来都是一肚子怨气,听南风这般说,满腹牢骚顿时变成了满心欢喜,出家人也是人,是人就有喜怒哀乐,能彻底免俗也就不叫人了。

    攀谈过后,南风知道这悟真和尚擅长摄招度亡,说白了就是比较精通抓鬼。而那老道竟然不是玉清道人,而是授箓太清,属于太清远枝,此人擅长窥真见本,驱邪降妖。

    三清各宗的势力分布也并不是完全遵循国界,只是在大概的某片区域,以盂县为例,此时属于西魏疆土,但此前并不属于西魏,而在西魏等国确定边界之前,三清各宗就已经存在了,故此,在西魏疆土出现太清门派也很正常。

    这老道道号天木,与天元子同辈,但此人却只授了个洞神箓,在这穷乡僻壤的,能授箓已经算高人了,很多道人连传度都不曾有,都是些自修瞎悟的野道。

    南风有心看那二人的家什行头,二人虽不十分乐意,却也只能让他看,天木子拿了张可分拆的木桌,这是开坛必备的法案,除此之外还有法旗,铃铛,磬锣,小鼓,朱砂,雄黄,白磷,香烛等一干法坛用物。

    与天木老道的诸多行头不同,悟真和尚的行头较少,有木鱼,念珠,钵盂,黄伞等五六件,

    在南风看悟真行头之时,天木老道的眼中多有鄙夷,佛教是外邦教派,进入中土之后借鉴了大量道家科仪器物,这木鱼念珠本来都是道士用的。

    道士和尚之间的关键是很微妙的,道士看不起和尚,和尚也瞧不上道士,但二者的教义都有道德仁义,故此平日里双方见到,表面上还是很和气很友善的。

    悟真和尚虽然年纪不大,却很是沉稳,一路上垂眉闭目,少有言语,便是说话也多是不沾俗气的高尚言辞。天木老道的话也不多,此人很是明睿也很是尖刻,只要说话,多是针对悟真,十句有九句是拆台揭丑,搞的悟真好生尴尬。

    眼见再说下去二人可能要打起来,南风便不敢再与二人多说了,跑回去骑马,跟县尉张忠走在一处。

    青槐乡离县城有六十多里,为了能早些去到,众人行的就快,坐车骑马的还好,只是苦了那十几个步行的兵卒,下雪路滑不甚好走,还得扛着兵戈长矛。

    冬天天的早,下雪的更早,申时不过天就了,好在地上有雪,马夫勉强可以看见路径。

    一路辛苦,二更时分众人终于到得青槐乡。

    乡和镇是差不多大的,这里也有处镇子,也有办公之所,只是没有县衙那般大,名为公所。

    先前报信之人已经先行策马回返,乡正等人知道知县大人要来,一直在公所等候,众人一到,立刻上前接迎,拜见过后便领着众人前去吃饭下榻。

    吃过饭,安顿下来,天木老道提出要见见那幸存之人,乡正便派人引着众人前往那人所在村庄,南风胖子,天木悟真,再加上一个县尉张忠,兵卒没有跟过去。

    青槐乡在盂县西北,事发的村落又在青槐乡的西北,三面环山,是个不折不扣的山村。

    众人来到时已是下半夜,那死里逃生的是个年轻人,由于之前受了惊讶,又染了风寒,此时已经病倒,正躺在床上发着高烧,满口胡话。

    见到这人,南风心中不无愧疚,若不是他发下寻药告示诱以重赏,这些村民也不会冒险进山寻找药草。

    悟真伸手摸了摸那年轻人的前额,转而皱眉后退,阿弥陀佛,此人之前受过阴气侵染,那石沟当有鬼魅藏匿。

    天木歪头看了悟真一眼,上前号了号脉,又翻了翻年轻人的眼皮,脉象急乱,眼白昏黄,此人先前曾接触过剧毒妖物。

    悟真擅长捉鬼,却并不表示他不会捉妖。天木擅长捉妖,却并不表示他不会捉鬼。二人各执一端,辩论不休。

    啥意思,到底是鬼还是妖怪?胖子疑惑追问。

    鬼魅无疑。悟真和尚说的很是肯定。

    必是妖怪。天木老道正色说道。

    南风抬手示意二人不要争论,转而上前检视那人,他对法术不甚精通,却也不是一窍不通,检视过后发现这幸存的年轻人气息很弱,脉象也乱,虽然没被妖鬼附身,却的确受到过异常气息侵染。

    到底是什么?胖子凑了过来。

    不清楚,得去石沟看看